زندگی جای دیگریست

و تمام جهان را یک زبان و یک لغت بود*....و گفتند بیایید شهری برای خود بنا نهیم و برجی را که سرش به آسمان برسد تا نامی برای خویشتن پیدا کنیم مبادا که پراکنده شویم* و خداوند نزول نمود تا شهر و برجی  را که بنی آدم بنا می کردند ملاحظه نماید*و خداوند گفت همانا قوم یکیست و جمیع ایشان را یک زبان و این کار را شروع کرده اند و الآن هیچ کاریکه قصد آن بکنند از ایشان ممتنع نخواهد شد* اکنون نازل شویم و زبان ایشان را در آنجا مشوش سازیم تا سخن یکدیگر را نفهمند* پس خداوند ایشان را از آنجا بر روی تمام زمین پراکنده ساخت و از بنای شهر باز ماندند* از آن سبب آنجا را بابل نامیدند زیرا که در آنجا خداوند لغت تمامی اهل جهان را مشوش ساخت.....

عهد عتیق. سفر پیدایش. باب یازدهم

Sometimes an impression can cut so deep
That people can die of mere imagination

The Canterbury Tales. Geoffrey Chaucer 

و بدین گونه مابعدالطبیه چون کفی برروی آب شناور شد، منتها بدین صورت که چون کفی که قبلاً بر آمده بود زایل می گشت، همان دم کف دیگری روی آب رخ می نمود و گروهی با اشتیاق درصدد گرفتن آن برمی آمدند و بقیه نیز به جای آنکه در جستجوی علت این پدیدار، به اعماق نظر افکنند، چنین می پنداشتند که با استهزای تلاش عبث آن دیگران، خردمندی خود را جلوه گر ساخته اند.

 درعین ملامت از مذهب جزم که به ما هیچ نمی آموزد و هم از شکاکیت که هیچ نویدی نمی دهد، حتی آرامش خاطری را که در جهل و بی خبری هست؛ در حالی که اهمیت معرفتی که ما نیازمند آنیم شوق طلب را در ما بر می انگیزد و تجربۀ ممتد اعتماد ما را به همۀ دانشی که به زعم خود داشتیم و چنان می نمود که از عقل محض حاصل آمده است متزلزل ساخته است چه می توانیم کرد جز اینکه این پرسش نقادانه را که با آن میتوانیم به راه و رسم آیندۀ خود انتظام بخشیم مطرح سازیم که آیا مابعدالطبیه اصولاً ممکن است؟

 ایمانوئل کانت. تمهیدات بر هر مابعدالطبیعه آینده که به عنوان یک علم عرضه شود

از وبلاگ گمشدگی